Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

muzzy

Животный мир русского Севера (по сведениям XVI века)

Среди стольких разнообразных зверей есть один, которого они называют росомаха, крупный как восьмимесячный телёнок, жестокий, как тигры и львы африканских пустынь. Часто случается, что догнав оленя или другую дичь, он так набивает себе живот, что вынужден, чтобы очистить себе желудок и опорожнить брюхо, найти два дерева, как можно ближе друг к другу растущие, и пройти между ними: и тогда они его сжимают так сильно, что зверь выбрасывает сзади непереваренное мясо, в таком виде, в каком он его проглотил и пожрал. Там есть и земноводные рыбы, которые обитают на суше, в морях, озёрах, а также в реках, чудовищные и чрезвычайно опасные; а наибольший страх вызывает рыба величиной с английского дога и такая же зубастая. В этом же море столь великое изобилие других рыб, что это удивительно, и они более уродливы, чем где-либо в мире. 


Андре Теве. Космография

http://vk.com/note15149_11993009
muzzy

Черепаха на столбе (южноафриканская шутка)

Утащено из ЖЖ.

На одной из ферм в Южной Африке доктор оказывает 75-летнему фермеру первую помощь - старик прищемил себе руку воротами, когда загонял скот. То да сё, они разговаривают на какие-то общие темы, и разговор постепенно сворачивает на тему президентства - ну и в частности, касается некоего главы государства, что находится в южной части африканского континента.

Фермер хмыкает и говорит: - Ну, я так скажу: президент этот - все равно, что черепаха на столбе.
Доктор полагает, что возможно он что-то не расслышал или недопонял - и уточняет у фермера, мол, что это за идиома такая?
Старик отвечает: - Ну вот представь - едешь ты по сельской местности и видишь как кто-то шутки ради поместил черепаху на заборный столб. Вот это оно и есть.

Доктор озадаченно смотрит на фермера. Тот спокойно поясняет:
- Cмотри. Во-первых, черепаха очевидно попала туда не сама по себе. Во-вторых, понятно, что ей там не место. В третьих, она понятия не имеет, что ж ей там, наверху, делать-то. В четвертых, это на земле черепаха что-то может, а тут ее подняли на такой уровень, что толку от нее никакого. И вот тут ты задумываешься: и какой же ... туда её поместил?

По-моему, лучше не скажешь. Наверное, южноафриканский фермер сильно удивился бы как людям, восклицающим "Если не черепаха, то кто же?", так и людям, собирающим подписи, чтобы черепаха ушла.



http://vk.com/note15149_11946380
muzzy

Меньшие ли братья?

С детства сильно не любил, когда животных называли "братья наши меньшие". Каким-то таким снисходительным презрением веяло от этой формулировки, что она меня здорово напрягала. И тут вдруг вспомнил замечательный диалог у классика.

Скотинин. И я здесь.
Стародум. Зачем пожаловал?
Скотинин. За своей нуждой.
Стародум. А чем я могу служить?
Скотинин. Двумя словами.
Стародум. Какими это?
Скотинин. Обняв меня покрепче, скажи: Софьюшка твоя.
Стародум. Не пустое ль затевать изволишь? Подумай-ко хорошенько.
Скотинин. Я никогда не думаю и наперед уверен, что коли и ты думать не станешь, то Софьюшка моя.
Стародум. Это странное дело! Человек ты, как вижу, не без ума, а хочешь, чтоб я отдал мою племянницу за кого – не знаю.
Скотинин. Не знаешь, так скажу. Я Тарас Скотинин, в роде своем не последний. Род Скотининых великий и старинный. Пращура нашего ни в какой герольдии не отыщешь.
Правдин(смеючись). Эдак вы нас уверите, что он старее Адама.
Скотинин. А что ты думаешь? Хоть немногим…
Стародум(смеючись). То есть пращур твой создан хоть в шестой же день, да немного попрежде Адама.

И тут-то я и понял...
Если кто говорит о животных "братья наши меньшие", видимо, сам он - овощ. Ну или фрукт :)
muzzy

Момбаса

Сегодня я в Момбасе - главном порту Кении. Я никогда не видел подобного города: он одновременно и африканский и какой-то... средиземноморский, что ли? Время от времени было ощущение, что я то ли в Венеции, то ли в Стамбуле. Возможно, дело в арабском влиянии. А может, дело ещё и в том, что Момбаса стоит на острове. Именно эту точку в своё время выбрали португальцы как один из перевалочных пунктов на пути в Индию.

Кения по большей части страна христианская. Как и Уганда. Это чувствуется на каждом шагу. Школы, больницы, рестораны, магазины, любые заведения вплоть до авторемонтных мастерских с гордостью носят имена святых, а чаще всего - самого Иисуса. Мусульман и в той и в другой стране примерно 10%. Но если в Уганде они рассредоточены повсюду (хотя больше всего их в столице), то в Кении они живут в основном на берегу Индийского океана. И я это здорово почувствовал, приехав в Момбасу. Конечно, за пределами Старого города в Момбасе можно найти и католический собор, и англиканский, и множество церквей самых разных деноминаций, и индуистский храм с гордыми белыми башнями. А также великолепные колониальные строения и современные бетонные коробки. Но как только пересекаешь границу Старого города - ощущение, что попадаешь в совершенно другой мир.

Тут царят мечети. Их великое множество. Самая древняя - 1507 года. Один встреченный мною араб с гордостью сообщил, что эту мечеть построил его пра-пра-пра-пра. На улицах видно молодых людей в белых одеяниях - это учащиеся медресе. Женщины в парандже. Роскошные арабские дома с дверьми в занзибарском стиле соседствуют с полными развалюхами. Но даже свалки, такие обычные для африканских городов (не в меньшей степени, чем для наших), выглядят на редкость живописно. От просушивающихся рыболовных сетей довольно сильный, но приятный запах рыбы. Бельевые верёвки перегораживают старинные фасады и те самые занзибарские двери. Люди сидят на порогах своих домов: женщины строчат на швейных машинах, мужчины что-то чинят или вытачивают из дерева то, что потом пойдёт в сувенирный магазин. И все с интересом любуются на туристов, которые с обалделым видом снуют туда-сюда.

Конечно, не весь Старый город такой. В его центре есть две-три туристские улицы, сплошь занятые сувенирными магазинами. Кроме того, есть удивительно живописный парк, выходящий на берег океана. Но вокруг кипит каждодневная нормальная жизнь, и никого особо не напрягает, что вокруг ходят музунгу и всё фотографируют. Смешные они, эти белые люди. Когда я попросился в старинный особняк (очень хотелось увидеть, какой там вид с балкона), меня впустили без малейших проблем и проводили на балкон, открыв по пути несколько запоров. И долго с любопытством распрашивали о России. Многие почему-то уверены, что Россия - мусульманская страна. Я каждый раз отвечаю: "Нет, большинство у нас христиане, но и мусульман довольно много. Их 10 %. Как в Кении".

А ещё в Момбасе я наконец встретил кошек. Множество кошек. Дело в том, что за всё пребывание в Кении и Уганде я встретил кошек всего два раза (причём один раз это была чёрная кошка, перебежавшая дорогу машине, в которой мы ехали). А вот в Старом городе их много. Молодой араб, увидевший, как я фотографирую кошек, пригласил меня в хозяйственное помещение при мечети. "Любишь кошек?" - "Да, очень люблю. И нигде их не встречал - ни в Найроби, ни в Кампале". - "Конечно, в Найроби нет кошек. Они же христиане. А мы мусульмане. Мы кошек любим. Посмотри, их тут у нас двадцать четыре".

По иронии судьбы главная достопримечательность Старого города - Форт Иисус, построенный португальцами в конце 16 века. Он был их форпостом в течение где-то века, после чего арабы из Омана захватили его. Это удивительно живописная крепость, возвышающаяся прямо над Индийским океаном, из бойниц которой великолепно простреливаются все подходы к восточному берегу острова. В колониальную эпоху тут была английская тюрьма. Вернулось христианство в Кению только в 1844 году (англичане, естественно, именно с этого года и начинают историю христианства в Восточной Африке).

Лица, естественно, тоже значительно светлее, чем в Найроби. Однако все с гордостью говорят "Я кениец". И только если порасспросить их подробнее, можно выяснить, что некоторые из этих кенийцев - арабского или индийского происхождения.

А ещё в Момбасе своеобразный климат. Я бы сказал, что это сильно преувеличенный климат Ниццы. Когда гуляешь по Ницце, тебя мягко греет солнышко, а каждые 40 минут идёт мягкий дождь. В Момбасе на смену мощному солнцепёку каждые 40 минут приходит не менее могучий тропический ливень. Или это мне сегодня так повезло?

В любом случае мне очень повезло, что я оказался в этом городе. И у подножия форта Иисус очень приятно плавать. Хотя заходить в воду и выходить из неё приходится по камушкам - я от этого отвык, поэтому было нелегко. "Вы, белые, очень слабые люди. Африканцы могут ходить босыми ногами по чему угодно" - сказал мне местный парень, напросившийся в провожатые. Увидев, как далеко я заплыл, он изменил своё мнение по поводу белых людей.

http://vkontakte.ru/note15149_11365456
muzzy

Заячье

Три года исполняется моей первой заметке в Контакте. Что-то, видимо, есть завораживающее для меня в этом странном празднике - по-моему, я каждый год на него реагировал заметкой.

Так вот. Интересно, что праздник Мужчины в нашей стране - это праздник Воина. Не принципиально, какое событие легло в основу 23 февраля, важно пчхихологическое наполнение праздника. А оно очевидно - на любого мужчину, даже на слабосильного зануду-очкарика, даже на живущего в постоянном запое алкоголика, в этот день смотрят как на Мужчину - храброго, сильного и Спасательно-Выручательного, который, если завтра война, забудет про свои книжки / бутылки и обязательно всех защитит.

Collapse )

http://vkontakte.ru/note15149_10807807
muzzy

Об ассимиляции гастарбайтеров

Прочитал тут, что предки сибирских кошек назывались бухарскими. Когда завезли их на Русь - неизвестно. Но зато очевидно, с какой целью - охранять зерно, без которого на Руси в те времена ждала верная голодная смерть и для охраны которого своих кошек (предков нынешних русских голубых), по-видимому, не хватало.

Конечно, в России бухарским кошкам пришлось пройти суровый естественный отбор, благодаря чему они здорово изменились - выжили и дали потомство только те, кто сумел адаптироваться к суровому климату и отрастил длинную роскошную шерсть. И стали сибирскими кошками, нашей, можно сказать, национальной породой, наряду с русскими голубыми.

Но факт остаётся фактом: все сибирские кошки (а, стало быть, и значительная часть прочих кошек, обитающих на территории России) - потомки узбекских гастарбайтеров. Которые очень удачно ассимилировались на русской почве. Не правда ли?

http://vkontakte.ru/note15149_10711003
muzzy

Как я был медведем

Мне довольно много в жизни довелось выступать на сцене. Началось это, насколько я помню, в 8 классе - мы ставили спектакль на английском языке. Я долго и старательно готовился к роли Уилли, приспешника Робин Гуда. Кульминацией моей роли был момент, когда я виртуозно срезаю кошелёк у рыцаря Алана, только чтобы убедиться, что он пуст. Отец хмыкнул по этому поводу: Полезное умение. В жизни пригодится. Правда, в последний момент мне пришлось из разбойника переквалифицироваться в английского джентльмена с трубкой во рту.

Впоследствии было пять лет подряд, когда я для кого-нибудь был Дедом Морозом, Дни Историка, кафедральные празднества и даже профессиональный театр во Франции. Роли Зевса, Посейдона и Аида, царя Ирода, Маркса, короля эльфов, архангела, призрака коммунизма и многие другие. Но самое успешное в моей жизни сценическое выступление было в детском саду неподалёку от Парижа. Было это в декабре 2007 года.

Collapse )

http://vkontakte.ru/note15149_10681344